AD ART LDK STAIL

TARTIBUL ‘AMAL
LEMBAGA DAKWAH KAMPUS
SEKOLAH TNGGI AGAMA ISLAM LUQMAN AL HAKIM
PONDOK PESANTREN HIDAYATULLAH SURABAYA
LDK STAIL HIDAYATULLAH PENGANTAR

Bismillaahirrahmaanrrahiim

“ Sesungguhnya Allah menyuka orang-orang yang berperang di jalanNya Dalam barIsan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kokoh”, (Qs Ash-Shaff: 4)

Sebagamana layaknya suatu organsasi, Lembaga Dakwah Kampus Sekolah Tinggi Agama Islam Luqman Al Hakim memiliki tata aturan dalam beraktiftas yang terangkum dalam sebuah panduan gerak yaitu Tartibul ‘Amal. Dalam rangka tertib beramal, maka panduan gerak ini mencakup pedoman-pedoman dalam beraktifitas dan berorganisasi yang kemudian dapat diterjemahkan kedalam kebijakan-kebijakan yang lebih rinci.

AKSI SOLIDARITAS PALESTINA FSLDK SURABAYA

Oleh: Nurhadi *

Bertempat di Grahadi Sarabaya,Jumat (30/10) Forum Silaturahim Lembaga Dakwah Kampus (FSLDK) Surabaya mengadakan aksi menentang arogansi Zionis-Israel yang lagi-lagi menunjukan watak aslinya, menyerang penduduk Palestina, mengepung dan menyerbu Masjidil Aqsha serta mencegah umat Islam memasuki masjid tersebut. Bahkan memanipulasi sumber daya air sampai menyulitkan masyarakat Palestina mendapatkan air.


Acara yang dimulai sekitar jam 8 pagi, dibuka dengan orasi dari masing-masing kampus, UNAIR sebagai Puskomnas, ITS sebagai Puskomda dan STAIL pun tidak ketinggalan dalam orasi tersebut. Inti dari semua orasi tersebut, menyatakan untuk mengutuk Israel, bebas dan selamatkan Patestina.

Acara dilanjutkan dengan drama teatekel penindasan Zionis-Israel atas warga Palestina. Dari serangkain acara itu menghasilkan pernyataan sikap FSLDK Surabaya yang dibacakan oleh Adistiyar sbagai ketua Puskomnasnya. Berikut isi pernyataan sikap tersebut:

1. Mengutuk kebijakan rasis-apartheid pemerintah zionis-Israel atas umat Islam dan
Kristen Palestina, khuhusnya kebijakan terbaru mengenai:
a. Pendudukan dan penguasaan terhadap Masjidil Aqsha dan usaha penghancuran atasnya.
b. Diskriminasi berupa pembatasan hak untuk mengakses sumber daya air bagi warga Palestina

2. Mendukung perjuangan pembebasan Palestina serta mendesak seluruh pemimpin dunia, termasuk Indonesia untuk mengusahakan perdamaian dunia khuhusnya Timur Tengah

3. Menghimbau kepada seluruh pihak, baik individu maupun lembaga, yang mengakui nilai kemanusian untuk terus menyalurkan dukungan material maupun moril serta mendoakan agar bumi Palestina terbebas dari kebiadaban dan kekejian zionis-Israel.

Akhirnya kita sebagai seorang muslim mari dukung perjuangan saudara-saudara kita yang ada di palestina untuk tegaknya keadilan di sana.

* Ketua LDK STAIL Surabaya

Sterilisasi Liberalisme Islam

Ada yang menarik dalam kajian keislaman yang diadakan pada kamis malam (7 oktober 2009) di kantor majalah sahid (majalah suara hidayatullah). Kajian yang diisi ustad Shohibul Anwar tersebut menjadikan para pendengar, yang merupakan mahasiswa STAIL (Sekolah Tinggi Agama Islam Luqman Al-Hakim) Surabaya, bersemangat dalam menyimak setiap deretan kata yang terucap oleh Ustad Shohibul AnwarTerbukti dari antusiasme yang tinggi dari pendengar walau acara berlangsung selama lebih dari 2 jam, lebih dari waktu yang disediakan

Kajian keislaman tersebut merupakan agenda mingguan yang diadakan oleh LDK (Lembaga Dakwah Kampus) STAIL Surabaya. Rencananya, acara tersebut akan diadakan setiap minggu, tepatnya pada rabu malam.“Insya Allah, acara ini akan terus diadakan setiap minggu;” kata Akh Nurhadi, selaku pimpinan LDK STAIL periode 2008-2009.

“Sterilisasi Liberasi Islam”, itulah tema yang diangkat oleh Ustad Shohibul Anwar. Ustadz yang juga seorang dosen ini mengangkat tema tersebut dikarenakan adanya keresahan atas perang pemikiran (ghozwul fikri) yang terjadi saat ini. Pemikiran yang berasal dari barat diimpor ke dunia Islam oleh sarjana-sarjana barat yang kemudian disalurkan kepada pelajar-pelajar muslim di berbagai perguruan tinggi. Pemikiran apa yang disalurkan oleh barat terhadap dunia Islam? Tidak lain ia adalah suatu paham yang bernama “LIBERALISME”.

Dalam pembukaannya, Ustad Shohibul Anwar menampilkan sebuah video berisi kegiatan OSPEK (Orientasi Pendidikan dan Pengenalan Kampus) di sebuah perguruan tinggi Islam. Di sana, terdapat kakak-kakak senior yang memberikan orasi kepadi para peserta ospek. Orasi yang disampaikan di antaranya adalah pernyataan bahwa Islam bukanlah agama yang paling benar. Selain itu, salah seorang panitia yang berambut gondrong serta memakai celana jeans meneriakkan yel-yel berbunyi “anjinghu Akbar” yang serta merta diikuti oleh peserta OSPEK. Peristiwa tersebut kemudian dikomentari oleh Shohibul Anwar. “Seperti inilah keadaan calon-calon guru dan ustadz yang akan memberikan ceramah kepada masyarakat”, tutur beliau dengan mimik yang serius.

Ketika mulai masuk ke dalam pembahasan, beliau megatakan bahwa pada awalnya, oarng yang liberal, memiliki arti orang-orang yang tidak baik. Mereka juga dipandang negatif oleh orang-orang di sekitarnya. Namun, karena adanya ada pergeseran makna, maka liberal kemudian bermakna positif. Hal ini mirip dengan istilah fundamentalsme dan radikalisme yang semula bermakna positif kemudian bergeser menjadi negatif.

Kemudian beliau memaparkan bahwa liberalisme sebagai paham memilki 3 prinsip dasar, yaitu (1) keabsolutan dan kebebasan yang tidak terbatas dalam pemikiran, agama, suara hati, keyakinan, ucapan, pers, dan politik, (2) Manusia adalah ukuran dari segalanya, dan (3) Tidak tunduk kepada otoritas apapun karena bertentangan dengan hak asasi manusia.

Oleh karena itulah, akhirnya liberalisme memiliki dampak di berbagai sektor kehidupan.“Liberalisme memiliki dampak dalam berbagai sisi kehidupan”, kata beliau. Dalam dunia “politik” misalnya, kita mengenal demokrasi . Kalau dalam “ekonomi” ada kapitalisme,.Dalam “social”, ada istilah “emansipasi wanita, peneteraan gender, dan lain-lain. Dan, dalam “budaya” adanya upaya menentang campur tangan pemerintah dalam segala aspek (sekularisme).

Dampak yang paling besar, lanjut beliau, adalah masuknya paham ini ke dalam agama. Setidaknya, ada 3 pandangan dalam menyikapi agama. Yang pertama adalah free thinking. Yaitu, mereka yang memandang bahwa siapapun bebas menafsirkan ayat-ayat kitab suci. Yang kedua adalah sophisme, pandangan-pandangan skeptic, agnostic ( laadriyah), dan relavistik (‘indiyah). Dan, yang terakhir adalah loose adherenc to and free exercise of religion, yang tidak lain adalah manifestasi nifaq seseorang yang tidak mau dikatakan kafir walaupun dirinya sudah tidak taat lagi pada ajaran agama.

Beliaupun kemudian menjelaskan bahwa awalnya liberalisme masuk ke dalam Kristen dan kemudian diadopsi oleh orang-orang Islam yang terpesona dengan kemilau barat. Mereka ingin mengikuti jejak langkah barat mencapai kejayaannya dengan “meliberalkan” agama mereka, yaitu Kristen. Padahal, menurut beliau, kalau Islam ingin jaya, harusnya kembali ke Al-quran dan as-Sunnah.

Sebelum kajian tersebut ditutup, ustadz Shohibul Anwar berpesan, “sekarang kalian di sini belajar untuk memahami betapa dahsyatnya peperangan pemikiran itu. Supaya nantinya ketika kalian ketika bertemu orang-orang yang punya pemikiran liberal, kalian bisa meng’counter’nya.”.
Insya Allah ustadz!!!

DAFTAR ISI

Program Kerja LDK STAIL

Program kerja yang dicanangkan antara lain:

# KARUMAH (Kajian Rutin Mahasiswa)

# KAUM (Kajian Umum)

# KAKIKU (Kajian Kitab Kuning)

# Sholat Lail

# Study tour

# Forum Silaturrahmi ( LDK se-Surabaya)

# Seminar Nasional

# Bimbingan Taman Baca Anak Sholeh

# Dialog Pemikiran Islam